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“将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。”

“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。”

“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”

“反者,道之动;弱者,道之用。”

这些全都是道德经中的话。

也全都是围绕着“阴阳”这个核心来进行阐述。

而许广陵当时开辟“养生一窍法”,走的其实也就是这个路子,至于这乱神香,走的一样是这个路子。

也就是许广陵前几日对石九阳所说的,立香之法,立香之道!

老人,气血衰弱,与此同时,他们恰恰更能比较敏感地感受到气血的变化。

老人,身体走下坡路,但其一生的意识积累乃至心神蕴积,却是处于人生的高峰。

这也正应合了李商隐的那句话,夕阳无限好,只是近黄昏。

夕阳无限好,“心”也。

只是近黄昏,“身”也。

这正是阴消阳长之象。

若阴阳俱消,那真是神仙来了,也莫得法子,只能靠真正的神仙手段,强行补足。

但仅仅只是阴消阳长,这里面却是有无穷变化之机,只要把握住了,或者说,只要稍加一点点的外来辅助,就能轻易地斡旋阴阳,使阳为阴用,阴为阳用,然后阴阳两方面俱获得长足发展。

乱神香,便由此而来。

而许广陵之所以研制此香,便是给云曲元岑四个老头所用。

云老头被他开了窍,许广陵想看看有这香的辅助,他的修行会出现一种什么样的变化。

曲元岑三个老头未曾开窍,修为也参差不齐地分出了三个梯队,许广陵也想看看,有这香作斡旋阴阳,普通的低阶位的老年修者,造化在他们身上的演绎,会是何种模样。

虽然只是四个人,但却提供了足够丰富的参照。

开窍的和未开窍的是一个对照组。

未开窍的修为层次不同的三人,也是一个对照组。

暂时就以这四个人作为样本,已经足够了,目前来说,要的不是数据的广和全,而是深耕现有样本,建立初步的大概模型及体系。

至于石九阳凑上来,这算不得意外,而只是顺带。

毕竟身体已经臻入道化层次,以此为背景和依托,天眼神通也水涨船高地超过了第一世、第二世乃至这第三世的之前不知多少,再结合大宗师兼药之大宗的能力,许广陵就算随便出手,又怎么可能等闲?

就如开辟功法,若是低于A级,那是直接不及格,推倒重来的。

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