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大道之中,谁人能够自得。

因为修者之行,自始至终,从来就不是与人争、与世竞,而是在光阴的长河中,与造化落子,和天地对话。

造化说你输了,你就是输了。

天地说你不对,你就是不对。

舍此而外,其它所有的赢,所有的正确,都不过是镜花水月,梦幻一场。

从这个角度和立场来说,哪怕已经辗转三世,目前的许广陵也只能说是一个新丁。

这个新丁刚刚上路,战战兢兢,如履薄冰。

或者,勉强可以用《道德经》中的一句话来形容:

豫兮,若冬涉川;

犹兮,若畏四邻。

所畏者非人,所怯者非地。

其畏其怯、其敬其仰者,是大道,是造化。

……

99%。

是来到了又一次与大道和造化庄重对话的时候。

这种对话很朴素。

朴素的意思是,如果你做得不错,那自然就能得到相应的嘉奖,绝不用半点担心嘉奖的不会兑现;与之相应的,如果你做得不好,那也绝不用怀疑,某些不测的结果,一定会来!

这个世界的修行体系,把这个境界叫做“生死境”。

一步之间,定决生死。

如一独木桥,连接两岸,彼岸是生,此岸亦是生,而连接此岸与彼岸两者之间的,则是生死难判。

来到此间,面对此桥。

走,还是不走?

这一问其实没有必要。

在无垠的时间和空间之中,凡为修者,面对此况,不论是多少数目的修者,又有几个,会选择不走呢?

或有犹豫的。

或有进退两难枉费岁月的。

但最终,应是99%以上的修者,选择了大胆地义无反顾地跨过从99%到100%的这一步,然后开启新一轮的从0%到100%。

当然,也可能没有新一轮了。

但那又如何呢?

与造化落子,赢固可喜,输亦欣然。

欣然的不是输,而是欣然于我的生命竟是如此之大胆,如此之无畏,敢安然地以一个畏怯敬仰但最终平等的身份,站在造化面前,与之落子。

这大胆本身,就已值得拿生命去高歌或祭奠。

……

第一世时,许广陵完全是在懵懂之中,跨过这一步的。

结合后面两位老人以及君长安和沈欣的情况,许广陵对自己当初的行为和结果只能是一个评价。

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