李仲道提示您:看后求收藏(第235章 半亩方塘一鉴开,全知全能者,李仲道,366中文),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
灵雨天降,据徐亦山师尊所言,这法术最早源于圣地。
灵境是圣地的核心,也是圣地之所以为圣地的根本所在。
灵境中,灵气不仅仅是浓度非常之高,远超外界,更重要的是,外界的灵气是“死”的,而灵境中的灵气是“活”的。
这两者的区别,就好像是一个小湖而且是死湖的水和一条流动的河流中的水的区别。
前者是静止的,只是缓慢地发散着。
后者却是一直流动着,冲刷着前方的一切。
什么意思呢?就是如果你进入到灵境中,那里的灵气就会一直冲刷着你,不分朝夕,不分昼夜,你的身体始终都处于灵气的冲刷和沐浴之下。
这样的环境,对于凝气,对于通脉,对于开窍,以至于对于晋入地阶,全都有着莫大的好处。
是外界修者所难以想象的。
灵雨天降,就是通过心神操控外界的灵气,使灵气呈现出一种类似的回环和流转。
某种意义上讲,可以把它认为是一个“随身、便携、移动”式的小灵境,一些天阶大修士收下弟子时,就经常为弟子施展这道法术。
这个法术,比灵境的灵气流转,效果其实更好,而且还要好上不少。
毕竟天阶大修士可以针对自己弟子的情况,对灵气的具体流转作最适合的调整,而这一点是灵境所不能达到的。
但灵境的关键是“自生流转”。
这种流转不止是不分昼夜,更是常年累月,亘古不休。
这就太可怕了!
在这一点上,任何天阶大修士都是望尘莫及的,不要说天阶大修士了,就是那等存在,对此一样会望而兴叹。
所以当年,徐亦山师尊才通过帝都某位大人物的关系,把徐亦山送往大瑶山灵境,为其地阶的修行打下一个无比扎实的根基。
而有着这段经历,徐亦山施展起灵雨天降这道法术,在某些细节方面甚至可能比其师尊更为精擅。
心神若有形,向着周围缓缓散开。
徐亦山慢慢接触和感受着这片小天地间的灵气。
聚星楼后面的灵水湖,他是知道的,刚来安南的时候就知道。
其实那里就是一个很不错的修行福地,如果不是此地早就被四海门占了,徐亦山拿它来当静修之地一点问题都没有。
不过似这般灵气外溢之地,哪怕处深山大泽,也不可能不被发现。
这里的灵气浓度,比郡守府那边,或者说比整个郡城,确实都要高上不少。
神情淡漠间,徐亦山缓缓地从身侧抬起右手。
四指握拳,独有食指伸开向前,朝着斜上的方向。
本章未完,点击下一页继续阅读。