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这其实也是修行,而且是更深入的更高层次的修行。
只是,已经脱离了前世的所谓“修行”的概念。
但从某些层面来说,他现在,又确实只是一个普通人,而且还只是一个资质中平的普通人,哪怕是圣人来了,也不可能看出更多的东西。
这一点,他确信。
因为圣人真的来过!
在庄在瑶入大瑶山后不久。
如果圣人晚几年来,比如最近这三年,那庄明轩应该直接就被带走了,并且多半是直收为弟子,而不必等到现在,通过世俗体系的正常运转而筛选出来。
“此子若璞玉,愈修行,其天资愈露。”
将来,若无意外,那位圣人对庄明轩当会有类似这样的评价。
这些,是一个方面。
另一方面,这些年,他也在观察。
观察庄家上上下下的那些修者。
从刚学开架练体的小娃娃,到那些年已耄耋的老人。
从凝气,到通脉,到开窍。没有更高了,庄家最高就是开窍,祖祖辈辈,最高也就是开窍境。
小孩,生机充沛,气血在萌长中。
少年青年,生机仍然充沛,但步入稳定发展期,倒是气血转向旺盛。
中年,潮水开始衰退,不论是生机还是气血,都一步步回落。
老年,生机,气血,两衰。
前世,他也在作这种观察。
但观察的对象只是普通人,想观察修者,没有啊。
仅有的,也只是两位老人,以及沈欣等寥寥数人而已,都只能是作为单体数据,而并无普遍广适的意义。
而这一世,庄家上下,数以百计的修者,为他提供了丰富的样本。
从生机,到气血,从意识,到精神,这些等等,一个生命体的所有方面,对于修行的影响。
他观察了十年之久。
然后得出了大量的结论以及推论,还有关于修行的许多设想。
这些设想,其中的一小部分,被他通过不同的手段用在了庄志和、庄志新、庄志清这三位老一辈,庄在瑶,这位中青一辈,以及,庄明轩、庄明廷、庄明水、庄明雨等这些小一辈身上。
庄明轩是他用心最多的一个。
其次是庄在瑶。
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