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人体其实不是一个整体。
不是!
五脏五腑,各司其职。手脚大脑,各有其位。
有一句俗语是这么说的,夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。以许广陵现在对人体的了解来看,这话,用来形容身体内的各部位,大抵也是适合的。
于是,小病患的时候还没什么,当身体有了大病患的时候,情况就变得分外复杂。
作为病人,你,是想要好的。
但你的五脏五腑,未必全都和你一样的想法。它们的观点也许会出现分歧,它们的“行为”也许会各个不一,有的积极,有的消极,有的甚至是……
和疾患站在同一立场。
就拿癌症来说,或许五脏里的某一个,就在高呼着,“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”——作为主君,你做得太失职了,我们要推翻你的暴政,还天下一个朗朗乾坤。
许广陵确定人体内在某种情况下确实会出现这样一种“逆流”,或者说“逆天者”。
他不确定的是,人体内的各个组织器官甚至那亿亿万万细胞,是否也存在自己的意识,或者说弱意识。
看起来这很荒谬,其实并不。
作为一个整体的你有意识,凭什么就不允许作为个体的它们有意识?这话其实也可以换个立场,扩大到整个世界宇宙。作为一个个体的你有意识,凭什么就不允许作为整体的世界宇宙有意识?
两相对照,这其实是个很有意思的假设。
当然了,这是题外话。
诸多思绪,于许广陵的脑海中流过。
组织了一下语言之后,许广陵开始了他的表述:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
“杭州西湖,岳飞墓前,秦桧四人,一跪千年。在历史研究中,也有人认为,构陷岳飞的并非秦桧等,而是其背后的宋高宗。”
“原因很简单。”
“岳飞想战,想收复中原,想攻克金都。不仅想,在一定程度上他也有这种能力或者说可能。”
“宋高宗不想战,不想收复中原,不想攻克金都。”
“为什么?”
“因为在之前的靖康之变中,宋徽宗、宋钦宗二帝被俘,这才有了宋高宗的继位。”
“二帝现在仍然活着,倘若攻克金都后,宋高宗将面临一个很尴尬的局面,那就是,迎回二帝后,谁继续为帝?是权宜摄位的宋高宗,还是名正言顺的前帝?”
“若让群臣投票,宋高宗不敢保证自己是胜出者,甚至败出的机率很大。”
“所以,战,还是不战,这对宋高宗来说,是一个很严峻的问题。”
二老静静听着。
陈致和对历史了解不多,此时,听得既有点入神,也有点莫名。——小师弟,老师刚才问你什么,是癌症治疗方案吧?
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