菩萨有四非善知识、非善等侣,何谓为四?一,求声闻者,但欲自利。二,求缘觉者,喜乐少事。三,喜闻外道。四,所亲近者但增世利,不益法利。
复有四善知识、四善等侣,何谓为四?一,诸来求者是善知识,佛道因缘故。二,能说法者是善知识,生智慧故。三,能教他人令出家者是善知识,增长善法故。四,诸佛世尊是善知识,增长一切诸佛法故。
这时候,世尊又对大迦叶说:“迦叶,未来末法时代,有四非菩萨而似菩萨,我教你如何分辨。其一,贪求利养而不求法。其二,贪求声名不求福德。其三,贪求自乐,不救众生。其四,以灭苦法,乐聚徒众,不乐远离。”
王小船一拍掌:“这个我知道,以佛法的名义,以解脱度众之名聚集徒众。可这些徒众不是在一起共修,而是在幻中造幻,徒增黑业。于寂静无诤法不乐,反而爱搞些是非、碾压、欺诳、斗讼。”
大迦叶瞪大眼,好奇问道:“世尊,那何谓真实菩萨?”
世尊答说:“菩萨有四真实菩萨,何谓为四?一,能信解空,亦信业报。二,知一切法无有吾我,而于众生起大悲心。三,深乐涅盘而游生死。四,所作行施皆为众生,不求果报。大迦叶,你当细细观察,一个人就算骗得了一时,也骗不了一世。若人能一世,乃至生生世成就如是四法,是为真实菩萨福德。”
大迦叶低语应答道:“哦……世尊,请您为我等多说些真实菩萨福德!”
佛谓之曰:“迦叶!菩萨有四大藏,何谓为四?一,若有菩萨值遇诸佛。二,能闻六波罗蜜及其义解。三,以无碍心视说法者。四,乐远离行心无懈怠。是为菩萨有四大藏。
菩萨有四法,能过魔事,何谓为四?一,常不舍离菩提之心。二,于诸众生心无恚碍。三,觉诸知见。四,心不轻贱一切众生。是为菩萨四法能过魔事。
菩萨有四法,摄诸善根,何谓为四?一,在空闲处,离谄曲心。二,诸众生中行四摄法,而不求报。三,为求法故,不惜身命。四,修诸善根,心无厌足。是为菩萨四法摄诸善根。
菩萨有四无量福德庄严,何谓为四?一,以清净心而行法施。二,于破戒人生大悲心。三,于诸众生中称扬赞叹菩提之心。四,于诸下劣修习忍辱。是为菩萨有四无量福德庄严。
大迦叶,名菩萨者,不光是名字为菩萨,更重要的是在于行。能行善法,行平等心,才是真实菩萨。
菩萨行甚深甚广,说之不尽。我今为你略说成就三十二法,名为菩萨。什么是菩萨三十二法?
一,常为众生深求安乐。
二,皆令得住一切智中。
三,心不憎恶他人智慧。
四,破坏骄慢深乐佛道。
五,爱敬无虚亲厚究竟。
六,于怨亲中其心同等至于涅盘。
七,言常含笑先意问讯。
八,所为事业终不中息。
九,普为众生等行大悲。
十,心无疲倦多闻无厌。
十一,自求己过不说他短。
十二,以菩提心行诸威仪。
十三,所行慧施不求其报。
十四,不依生处而行持戒。
十五,诸众生中行无碍忍。
十六,为修一切诸善根,故勤行精进。
十七,离生无色而起禅定。
十八,行方便善巧慧。
十九,与四摄法(布施、爱语、利行、同事)相应。
二十,善恶众生慈心无畏。
二十一,一心听法心住远离。