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转眼已是11月8日,正是立冬节气。
秦时月让张小薯陪着去上了回街,采办了一些秦梦土特产,如豆腐皮、臭豆腐、霉干菜、金针干及香榧、核桃、瓜子等炒货,让小薯驭上马。两人一人一骑,绝尘而去。
他不喜欢坐车,而是喜欢骑马,像风一样无拘无束,像云一样行住无碍,像水一样急缓自如,而不是风风火火、匆匆忙忙、身不由己。
他一路想着这些天发生的事。
离开永王山妙智寺时,河野跟见山法师他们说,他还会回来的。
时月问他何意,他说他希望恢复自由后,能够正式来妙智寺出家,专心参禅念佛,希望住持能够满足他这个心愿。
时月示意见山法师,当场予以允诺。
时月说:“佛渡有缘人。你原本远在东瀛,不想与中国和此古刹结缘,也是宿世因缘,不可不受。只是你之前随侵华军队作恶多端,之后当日日反省,悔过自新。”
见山住持说:“阿弥陀佛!苦海无边,回头是岸!佛曰,我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔。希望你能忏悔孽障,洗心革面,重新做人。老衲在此静候佳音。”
河野一听,喜极而泣,纳头便拜。之后又对着秦时月下拜。
时月大惊,问:“拜僧有理,何故拜我?”
河野说:“他日愿在秦团长麾下,学习中国功夫。”
秦时月说:“祖师爷的东西,有许多祖规与禁忌,不是我一个人能说了算的,更不是我想传就能传的。您只要弃恶从善,自然能广结善缘,不用着急。命里有时终会有,命里无时别强求,顺其自然便是。”
河野称善,说恭领教诲,于是戴着手铐,却是欢欢喜喜下山来的。
将河野交给警察局后,秦时月专门提醒路上局长,说史达贵武艺高强,前往抓捕时务必要多带些人手,万勿麻痹大意。
不出所料,面对破门而入的大批警察,史达贵竟然大打出手,用拳脚连伤多人,然后跳窗而出。
当时楼下全是警察,皆举枪瞄准窗外的史达贵,喝令他投降。
达贵不听,翻上屋顶,用驳壳枪居高临下射击,打死多名警察,子弹打光后腾空跳向隔壁屋顶,企图逃脱。
路局长大叫着“快追”,又让大家不要开火,可众警察见多位同伴身死,早已义愤填膺,又生怕被达贵跑掉,有人情急之下开了枪,于是众枪齐射。
可怜那史达贵,纵有三头六臂,也难逃密集的枪弹追击,终被乱枪击中多处,从屋瓦上骨碌碌滚下,跌落地上,当场死亡。
由于史达贵为日本人办事,已经构成汉奸罪,后又武力拒捕,打死打伤多名警察,更是罪上加罪。因此即使身死,也落得一个骂名。史家前来收尸时,还缴了一大笔赎金。
秦时月听后,实在是吃惊不小。
想不到这人平时吃喝嫖赌,跟其他混混没有什么两样,但在面对武装追捕时,却能表现得那么死硬,很有一种男人和武者的气概,不由让时月心生佩服和怜惜。
早知事情会这样,倒不如自己参与抓捕,做做达贵的思想工作,也许他能听进一言半语,不再顽抗,就能捡回一条性命啊。
现在,一切假设都已晚啦。史达贵还真是个汉子,可惜走了邪路!时月心内感叹。
本来,他倒很希望什么时候,两个人能和气地切磋一回武艺,检验一下双方拳技的进步。可惜,再也没有机会了。
如果史达贵能与秦时月接触多一点,或许多少会受到一些影响,慢慢地收敛陋习,弃恶从善的可能性都有。只可惜物以类聚,人以群分,他史达贵交游的,均是一帮行尸走肉般的混混,整日出没赌场、饭馆、青楼,日子过得醉生梦死,没有灵魂,完全是在满足一具肉身的动物性需求而已,所以才落到那样的下场,令人叹息!
史达贵身死,则向河野通风报信之人,以及在盆景园取信之人,一时又少了一条原本已经唾手可得的线索。
时月一边想着,一边看着沿途起伏的茶山,心潮澎湃。二人一路翻山越岭,两个多小时后到达钱塘葛岭下方的山坡上。
这里背山面水,居高临下,西湖之水铺陈于脚下,白居易、苏东坡二公所修之堤,还有明代张岱看雪的阮公墩湖心亭,一一尽收眼底。
两人在一处高大的围墙前勒住马。
这种围墙跟北京紫禁城的城墙一样,高大得让人仰望却难以逾越。加上两边都有高墙,中间的助跑距离很短,所以想要通过迅跑冲上墙头,完全不可能,从而确保了安全。
从一条与主弄垂直的小巷进去,一旁围墙上有一扇不起眼的小门。时月在围墙上的拴马铁条上系好马绳,再去小门上轻轻叩了六下。
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