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“虾皮肉包子不错,又香又鲜!”朱允熥笑道,“鼎石,你怎么不吃呀!”
朱允熥注意到,铁铉只是吃梗米粥和小菜,肉包子一动不动。
这肉包子只有龙眼大小,看着虽小,做工却很复杂。不像北方包子那样拳头大,吃起来是别有风味。
铁铉犹豫下,站起来说道,“回殿下,臣是色目人后裔,家中信回教,所以不吃大肉.......”
“明白了!”朱允熥看看铁铉犹如混血儿一样的面容,恍然大悟道,笑道,“是我的不是了。”
“臣不敢!”铁铉赶紧肃容道。
“不吃大肉?古人云,上有赐,下不能辞..........”解缙刚开口,感觉铁铉的黑影又压过来,立马闭嘴不言。
明代是一个非常宽容的朝代,也在某种意义上说,是中国形成真正多民族国家的开端。
朱元璋虽然是驱逐鞑虏,恢复中华的一代雄主。但是他从没有盲目狭隘的排外。他不但命令宋濂等人修元史,承认元代的正统地位,并且对于元代初期一些利民的政策,给予肯定的态度。
(有兴趣的小伙伴们,自行去看一下南宋末年江南的经济政策,还有元初忽必烈时期的政策对比)
并且对待天下的臣民,无论是元时在中原扎根落户的色目人后裔,还是其他胡人,都一视同仁。只要遵守律法,就是大明子民,可以做官,可以务农,可以经商,没有任何限制。
洪武初年,他下旨复衣冠如唐制。也就是说明初的衣装,有盛唐的影子。同时禁止了胡语,胡姓,辫发,胡服等。胡人,色目人可以和汉人相互通婚,但是必须双方都是自愿。
总的来说,大明初年是一个自信包容的国度。这也使得大明的文化呈现了非常多彩的一面,而且在政治上的影响,也非常的深远。甚至说,这样的包容也使得外来的东西,能更好的融合在本土文明之中。
尊重他人,就是尊重自己。这是一个人,一个国家,最基本的素养和道德品质。
后世朱允熥成长的地方,在这个时代还是蛮荒之地。但他成长的时候,一个班级五十多位同学,汉满蒙回朝,赫哲,鄂伦春,达斡尔都有。
大家都有相同的文化血脉,相同的价值观,不分彼此亲如一家。
“来人,把鼎石那包子,拿我面前来!”朱允熥笑道。
而铁铉木讷的脸上,罕见的露出一丝表情松动。嘴上说道,“殿下如此,臣心中感激,不必拿,无碍的!”
“你不吃放在那不是浪费吗?”朱允熥开玩笑道,“我多少也知道你们的规矩,你们虽然不吃,但是公共场所,也不在乎别人吃的,对吧!”
铁铉有些诧异的抬头,他真是没想到这个少年吴王,居然对他们色目人的习性如此了解,点头道,“正是如此。”
“你妻子是汉人?”朱允熥又问道。
“臣的妻子,母亲,都是和汉人!”铁铉微微笑道,“其实臣之家,只是在大元的户籍上是色目人,家族历代都有和汉人通婚的。”说着,犹豫下,“臣之家,世代居住河南邓地,和汉人无异。”
“明白,明白!”朱允熥继续笑道,“河南的烩面可挺香。”
提起家乡,铁铉的脸上多了些笑意,“臣家中有厨子,做得一手好面食,若是殿下不弃,改日驾临寒舍,臣叫他给您煮一碗。”
不过,随即心中也有些奇怪,应天和河南何止千里,为何吴王如此了解。
朱允熥笑着点头,“一言为定!”
“殿下!”解缙也开口说道,“臣是江西人,家中的厨子做得一手好茶饭,尤其是豆花。”
“呵呵!”朱允熥笑出声,“好,改日有工夫,我去看看!”
解缙有些不放心,继续说道,“殿下一言既出。”
“驷马难追!”朱允熥笑道。
这时,朴不成悄悄走来,在朱允熥耳边轻语。对面的两人,都放下筷子。
朱允熥脸上的笑意褪去,正色道,“黔国公沐英的棺椁到了,他的身后事,皇爷爷叫我操办。两位,跟我一块去吧!”
“是!”二人起身恭敬的说道。
随后,朱允熥禀明了老爷子,准备出宫。
吴王在宫中有全副仪仗,等朱允熥准备出宫之时,殿外二百侍卫亲军,一百多宫人,数十锦衣卫正肃立等待。
“臣等参见吴王殿下!”侍卫之中,傅友德之子傅让,楚国公廖家的兄弟,还有许多勋贵子弟齐齐叩拜。
“免礼!”朱允熥坐上无顶的软轿,发现侍卫们的服饰和往日有些不同。
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